كتب:عاطف السيد

هو شاعر من شعراء الفصحى الرواد ابن محافظه الدقهليه احدى محافظات مصر نشاءه فى اسره بسيطه تعى جيدا معنى العلم والثقافه حيث ظهرت موهبته فى ريعان شبابه كان دائم التردد على الصالونات الادبيه للاستماع الى شعراء الفصحى والعاميه 

بقصر ثقافه المنصوره والعديد من الملتقيات والمؤتمرات الثقافيه والادبيه فى العديد من محافظات مصر وحضر اكثر من احتفاليه شعريه لكبار شعراء مصر وفهو شاعر يريد ان يقدم كل ماهو جديد فى عالم شعر القصيده للنهوض بها  وتقديم كل ما هو 

جديد فى عالم الشعر ولا ان يكون شاعرا يقلد الاخرين ولا يعطى اى افكار جديده واسلوب مختلف عن باقى الشعراء الموجودين على الساحه الشعريه فالشاعر فكرى 

ابو ناموس هو شاعر بالفعل متجدد فى افكاره عبر العديد من قصائده وقد قدم للجمهور مالا يقل عن 7 دواوين شعريه تحمل مابين الدينى والسياسيى والرومانسيى والاجتماعى فالشاعر هو نبض الامه يتحدث ويحكى عن الالامها عبر كلماته التى تخاطب الوجدان 

أكد فضيلة الدكتور علي جمعة– مفتي الجمهورية - أنه إذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد فإن مقتضى الأصل والأحوط أن تقام صلاة الجمعة في المساجد، مشيرًا إلى 

أن المسألة محل خلاف بين العلماء، وسببه اختلافهم في تفسير الأحاديث والآثار الواردة في ذلك من جهة، وفي ما تدل عليه من جهة أخرى.

وأضاف فضيلته أن من كان يشق عليه حضور الجمعة أو أراد الأخذ بالرخصة فيها تقليدًا لقول من أسقط وجوبها بأداء صلاة العيد فله ذلك، بشرط أن يصلي الظهر 

عوضًا عنها من غير أن ينكر على من حضر الجمعة أو ينكر على من أقامها في المساجد أو يثير فتنة في أمر وسّع سلفنا الخلاف فيه.

وأشار جمعة في فتواه إلى أن سقوط الجمعة لا يعني سقوط فرض الظهر، وأنه لم يعهد من الشارع أن جعل الصلوات المكتوبات 4 في أي حالة من الحالات حتى في حالة المرض الشديد، بل وحتى في الالتحام في القتال، بل هي 5 على كل حال كما هو 

منصوص قطعيًّا في الشرع الشريف في مثل قوله صلى الله عليه وآله وسلم للأعرابي في تعداد فرائض الإسلام :"خمس صلوات في اليوم والليلة"، وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "خمس صلوات كتبهن الله على العباد" وغيرها من النصوص المتكاثرة، 

مضيفاً فإذا كانت الصلاة المفروضة لا تسقط بأداء صلاة مفروضة مثلها فكيف تسقط بأداء صلاة العيد التي هي فرض كفاية على المجموع وسنة على مستوى الفرض.وقال المفتي :"إن الشرع الشريف أوجب هذه الصلوات الخمس لذاتها على اختلاف الأزمنة 

والأمكنة والأشخاص والأحوال، إلاّ فيما استثناه من حيض المرأة ونفاسها، وعلى ذلك فالقول بسقوط الجمعة والظهر معًا بصلاة العيد قول لا يُعوّل عليه".

جاء ذلك في معرض الرد على سؤال ورد إلى دار الإفتاء تضمّن: هل تسقط الجمع إذا جاء العيد يوم الجمعة، ويُكتفى بصلاة العيد عن الجمعة؟ وهل يسقط الظهر إذا جاء العيد يوم جمعة؟ وهل يسقط الظهر يوم العيد اكتفاء بصلاة العيد؟